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  修个爱情禅 人气:12210 回复数:69
晨云共我飞 先生 给该会员写信 查看该会员所有的帖子 发贴时间 07-5-31 00:45 楼主


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身如菩提树,

心如明镜台,

时时勤拂拭,

莫使惹尘埃。


菩提本无树,

明镜亦非台,

本来无一物,

何处惹尘埃。


菩提身如树,

明镜心如台,

树台皆有爱,

不惧尘与埃。


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心若无尘,

一叶一菩提,

一土一如来;


心若无尘,

一方一净土,

一笑一尘缘;


心若无尘,

一念一清静,

心是莲花开。
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晨云共我飞 先生 给该会员写信 查看该会员所有的帖子 发贴时间 07-5-31 01:27 沙发

[爱情禅]

真正的爱情,像禅机一样,若空若即;而恋爱之禅机,若即若离。

纯水无香,大爱无言。爱情,无需繁冗的细节铺就和张扬的告白打造,要的只是那口渴时恰好递上的一杯白开水,那病床前关切的眼神,那熙来攘往人流中护着你不受侵扰、让你走在马路内侧的简单的心。

琐碎的日子里相濡以沫,那份深情要用多少爱、多少真心和多少「智慧」来造就啊~

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愿天下有情人都能通晓下面的「爱情禅」:

1.众生佛度,佛由「谁度」:在这个世界上,无人是为了达成我们的期望而生存的,爱人亦然。因此,当爱人不能满足我们的期望时,不用伤心生气。我们的期望,要由我们自己达成。

2.「自觉」、觉他、觉行圆满:不要误会爱情是为了补充人生的完整性。你要自己首先圆满起来,然后寻求另一个圆满的人,最后大家才会幸福。渴望以别人令自己圆满,一定只会落得失望。

3.为破「妄心」说佛常,佛其实无常: 我们会为对方许下承诺,承诺使关系更美丽,但我们不要依附承诺,我们更应该依赖于自心的努力和行动。无人能预料生命的变量,比如说:如果我得了不治之症,绝对不会让我爱的人留在身边照料我的,因为在我看来,爱对方和爱自己是一样的,应该让我成全对自己的爱--爱她;相反的,如果是我爱的人得了不治之症,那么我一定要留下来鼓励她和照顾她,也是为了成全我自己的爱--爱她。

4.「我心」是佛: 不要以为你拥有谁,你只是此时此刻与他在一起。不要依附别人,你只能依附自己。

5.「平等心」是佛:爱情是两条小船,在同一条河流上行驶,爱情不是船长与乘客同坐一条小船。爱情中并不是谁指导谁,也当然不是谁控制谁。

6.「即性」见佛:爱情是此时此刻。恋人四目交投的一刹那,就是爱情。

7.佛在其中,「心」在其中:爱不占有,也不被占有,爱在爱中满足了。





此贴在[2007-6-27 11:39:06]由"晨云共我飞"编辑
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三月百合 小姐 给该会员写信 查看该会员所有的帖子 发贴时间 07-5-31 10:38 2 楼

"要的只是那口渴时恰好递上的一杯白开水"
--- 简洁而经典!
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晨云共我飞 先生 给该会员写信 查看该会员所有的帖子 发贴时间 07-5-31 15:44 3 楼

是啊,爱是一种很出于本心的反应,不是为了爱而去爱。
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诗意 小姐 给该会员写信 查看该会员所有的帖子 发贴时间 07-6-1 11:20 4 楼

四字:平淡,知足.
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晨云共我飞 先生 给该会员写信 查看该会员所有的帖子 发贴时间 07-6-2 11:19 5 楼

从无到有,是多么多;
从有到有,总是不足~
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三月百合 小姐 给该会员写信 查看该会员所有的帖子 发贴时间 07-6-2 13:50 6 楼

呵呵! 或许符合需要层次理论... :)
不过男女定位应有所不同....
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诗意 小姐 给该会员写信 查看该会员所有的帖子 发贴时间 07-6-2 19:01 7 楼

从无到有,是多么多;
从有到有,总是不足~

缘分是一扇门,去求个姻缘签把:)
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晨云共我飞 先生 给该会员写信 查看该会员所有的帖子 发贴时间 07-6-3 14:49 8 楼

万物皆有爱,就象佛性存在于每个人心中一样。
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vickyguo 小姐 给该会员写信 查看该会员所有的帖子 发贴时间 07-6-3 23:07 9 楼


‘仁爱、博爱,普遍的爱,却不懂得选择该爱的人’记得是‘墨攻’中的一句。


爱情与婚姻差别太大,现在要的是爱情的开始,婚姻的结局。
要修就修个‘爱情+婚姻’的禅吧。
没有爱情的婚姻就象一口枯井,没有生机和活力;
没有婚姻的爱情就象昙花一现,没有长久和定力。
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晨云共我飞 先生 给该会员写信 查看该会员所有的帖子 发贴时间 07-6-4 15:33 10 楼

爱情像出世的佛学,爱情可以是单方面的付出和追求;
而婚姻,必须要在入世中去修行了,正所谓夫妻双修了,缺了任何一方的努力都不成啊。
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晨云共我飞 先生 给该会员写信 查看该会员所有的帖子 发贴时间 07-6-27 10:25 11 楼

佛说:度己度人 爱己爱人

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度人先得度己。度人亦能度己。度己依赖度人。然则度人度己,二者何先?须知人我一体,自他两利,何有后先。盖度人即是度己,度己正为度人。

大乘菩萨,无我相,无人相,故只知利他。惟其只知利他,结果众生未尽,而自己先度。小乘菩萨,着于我相人相,只知自利。惟其只知自利,故我执难破,结果不易自度。即此可知,自利不利,尚在此岸;利他无我,才是彼岸。

爱是只属于两个人的“大乘菩萨”,所以仍是一种妄念和执着,但宁愿这种执着,因为我们只能在尘世间修行。真爱一生,以示世人,就是一种众生普度。

爱一个人,是爱自己吗?如果爱来自于自己的本心,那么就是的——因为没人强加给你这种爱。将爱自己和爱对方统一在一起,这种爱情就是尘世间的二人修行。

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有一首歌,《爱你等于爱自己》 


歌词仍是词坛圣手[林夕]的作品,整首歌的歌词并没有什么禅机和深意,只是写出了一个小男人的恋爱体会。

而歌名《爱你等于爱自己》却足以值得我们品位一番:自己的爱,是不是爱自己的爱,我们要的是什么样的爱。

爱是两个人的心灵默契,应该是[两个相似的心性]在无限的感觉中彼此和谐的交融在一起的过程。如果是这样的话,爱一个人就一点也不辛苦啊~不可思议的默契,心想著你眼看著你,就像贴近自己,怪不得拥抱感觉会越来越熟悉,是不是爱你就会变成你?


淋我淋过的雨
吹你吹过的风
比风雨还亲蜜
两个人的影子
在同一个天地
拥有一样的回忆
心想著你眼看著你
就像贴近自己
傻的笑的
就好像你
像你一样甜蜜
是不是爱你就会变成你

爱你就等於爱自己

我想你的难题
你写我的日记
比爱人还亲蜜
我还没说可惜
你已经在叹气
不可思议的默契
心想著你眼看著你
就像贴近自己
怪不得拥抱感觉
会越来越熟悉
是不是爱你就会变成你

爱你就等於爱自己

是不是你所有的秘密
已经成为我的呼吸
不再分离
是不是爱你就会变成你

爱你就等於爱自己

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尘世间的二人修行---《大唐双龙传》徐子陵与师妃暄


一提到尘世间的二人修行,不禁就想起了[大唐双龙传]里的徐子陵与师妃暄。

师妃暄:修行的仙子

想到师妃暄,总情不自禁的想起李商隐的一首诗:“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”

修行的女子,注定终身与寂寞为伴。既然要做仙子,注定这一生不能与爱人执手偕老。就像那广寒宫中寂寞的嫦娥仙子,舍下心爱的人,万里长空,自歌自舞。

遥想当年洛水桥上一回首,天上明月也为之失色。寇仲和徐子陵两个不知天高地厚的小子,也登时看呆了眼。那么高傲的、视天下美女如无物的徐子陵,也一头栽倒在仙子脚下。从此红尘多事,恩怨相缠。

把所有的经历都当作是修行,爱情也可以用来修炼。勘破情关,也就达至剑心通明。仙子的爱情,确实特别。她本应只是深山中那自开自谢的碧桃花,无爱无恨,无悲无喜。入世修行,搅来一身风尘,也掀起一场爱恨。

以徐子陵的灵心慧性,肯定是理解她所作的一切,但面对情关,也执著难悟。

龙泉之恋,宛如一场蝴蝶春梦。是极美吗?是至悲还是至喜?

长安轻别意中人,山长水远知何处?徐子陵与师妃暄还有拈花微笑再相逢的一刻吗?

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徐子陵:出世的帅才

徐子陵武功好,人帅,聪明,这些都是无法否认的,但是他在人生路上的跌跌撞撞却很多。虽然是美满结局,但其实这部小说还是有些悲情的。

幽雅恬静、似桂如兰。师妃暄,一个在夕阳下吹箫的美丽女子,如同一幅淡雅的仕女图。
师妃暄是大自然的精灵,像初春那一片新绿的竹林,青翠欲滴、生机无限。

她绝不像她的外表那样冷漠绝尘。相反却是个有些娇憨、有些俏皮的少女。跟她在一起的人生绝对不会寂寞,一路走过应是五色缤纷,多姿多采。闲暇时和她一起仰望深夜的星空,无聊时听她一曲动人的箫音。--诚如徐子陵所说,师妃暄是上天对他徐子陵最大的眷宠。

妃暄放下了对生父石之轩的恨,接受了徐子陵的爱。也就迎来了自己生命中的春天。从此她的人生,不用再负担上代的因果仇恨。仿如重获新生。

在碧秀心的灵牌前,她说:“你不是说过,当爱情破门而来,是无路可逃吗?女儿终于明白你的意思,因为那道门是设在心内的。所以女儿决定嫁与徐子陵为妻,今晚在你灵前结为夫妇,纵使将来被他无情抛弃,永不言悔。”

这段话,让我想到在明媚春光下的妃暄,充盈著青春的活力。想到韦庄那阙著名的“思帝乡”:‘春日游,杏花吹满头,陌上谁家年少?足风流。妾拟将身嫁与,一生休,纵被无情弃,不能羞。’

想来徐子陵和师妃暄隐居幽林小谷的十年,也不会是沈闷、了无生气的。为何这么说呢?有下面的照片为证。

与师妃暄退隐江湖后,有幽林小谷的清泉飞瀑,有明丽慧黠的妃暄为伴的子陵,虽然不再有日日难测的惊险和刺激,却能享受淡远幽逸的人生了。到最后,李世民仍问徐子陵说:“回想这些年所作的一切,不知有几分是为师妃暄而做?”


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此贴在[2007-6-28 1:19:21]由"晨云共我飞"编辑
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晨云共我飞 先生 给该会员写信 查看该会员所有的帖子 发贴时间 07-6-27 14:23 12 楼

爱不只是[利她]

看到论坛上有人将爱简单的定义为“利她”,不是很赞同这种说法,因为这只是说了爱具有奉献精神这一基本特征,但如果只是这样,那不应该叫做爱情,亲情也具备这种特征,自己的孩子谁不爱呢。

爱情本身是两个人之间的要事,它是非你非她,而是你必须加以创造的第三种东西。爱既然不是一个人的事,那就不可以被简单概括为[利她]。再者,感性和心灵是无法用理性和事实来度量的,其实也分不清[己]或[她]了,爱情就是这种分不清的说不明的状态,因为不是你的也不是她的,是你的也是她的。说爱情带有禅意,原因也尽在于此了。

禅意以及智慧之外,爱还是一种十足的感性:即使痛苦也幸福;爱还是一种奉献:即使心碎也甜蜜;爱也是一种盼望,即使思念也缠绵。爱不等于拥有,而等于牵挂!

“看到你开心我就开心,如果这种开心是由我带给你的,那么我就更开心了”---原来说起来那么复杂的爱感受起来却又是这么简单。

前面已经说过了,爱情就是一杯白开水---口渴时恰好递上的一杯白开水,活在当下,领悟了,因为口渴了。我要去喝水了。

[fly]爱情本身是两个人之间的要事,它是非你非她,而是你必须加以创造的第三种东西。[/fly]


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黄浦江边的焰火:两个跑出来玩的小孩子,手拉着手,无比激动的歆飨着上天赐予他们的盛宴。那么小的时候他就告诉过她“我今生最大的心愿是娶**为妻”---这就是“青梅竹马”吧?!


此贴在[2007-6-28 1:43:03]由"晨云共我飞"编辑
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晨云共我飞 先生 给该会员写信 查看该会员所有的帖子 发贴时间 07-6-27 14:51 13 楼

[和你一起就幸福]


回忆里想起模糊的小时侯,

云朵漂浮在蓝蓝的天空里~


去追求自己真正的爱吧.

那是你们俩共同的信念~真是两个可爱的小家伙:)


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此贴在[2007-6-28 0:41:37]由"晨云共我飞"编辑
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晨云共我飞 先生 给该会员写信 查看该会员所有的帖子 发贴时间 07-6-27 23:41 14 楼

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[爱情篇章]

爱情的基本特征是奉献:

如果除去这句话可能具有的说教意味,便的确是真理,准确地揭示了爱这种情感的本质。

爱是一种奉献的激情,爱一个人,就会抑制不住的想为她做些什么,想使她快乐,而且是绝对不求回报的。

爱者的快乐就在这奉献之中,在他所创造的被爱者的快乐之中。最明显的例子是父母对孩子的爱,推广之,一切真爱均应如此。

一个只想被人爱而没有爱人之心的人,其实根本不懂得什么是爱。他真正在乎的也不是被爱,而是占有。爱心是与占有欲正相反对的东西。爱本质上是一种给与,而爱的幸福就在这给与之中。爱的给与既不是谦卑的奉献,也不是傲慢的施舍,它是出于内在的丰盈的自然而然的流溢,因而是超越于道德和功利的考虑的。尼采说得好:“凡出于爱心所为,皆与善恶无关。”




此贴在[2007-6-28 8:56:52]由"晨云共我飞"编辑
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晨云共我飞 先生 给该会员写信 查看该会员所有的帖子 发贴时间 07-6-27 23:49 15 楼

爱是一种了解的渴望:

爱一个人,就会不由自主地想了解她的一切,把她所经历和感受的一切当作最珍贵的财富接受过来,精心保护。

如果你和一个异性发生了很亲密的关系,但你并没有这种了解的渴望,那么,我敢断定你并不爱她,你们之间只是又一段风流因缘罢了。

如果有人问我,你将来结婚生孩子是想要男孩还是女孩,我说,一定最想要女孩,因为我想我要看看她妈妈是怎么从那么小的宝宝变成现在这么可爱的模样的。
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